Ein Prophet wird auf eine sehr dramatische Weise von Gott eingesetzt (1. Könige 13). Seine Botschaft wird durch eindrückliche Zeichen beglaubigt.

Es gab allerdings auch Anweisungen Gottes für das Verhalten seines eigenen Mitarbeiters. Diesen Anweisungen blieb der Prophet zuerst treu, obwohl der König höchst persönlich ihm ein verführerisches Angebot machte.

Gegenüber der kollegialen Verführung durch einen anderen Propheten erweist er sich jedoch als schwach und erlebt darum am eigenen Leib und Leben, dass Gottes Anweisungen ernst zu nehmen sind und dass Gottes Ankündigungen in Erfüllung gehen. Für den Propheten war das von Nachteil. Aber für alle Beobachter wurde und wird durch die Tatsache, dass Gott seinen eigenen Mitarbeiter nicht verschont, die Ernsthaftigkeit und das unausbleibliche Eintreten der göttlichen Ankündigungen bestätigt (1. Könige 13, 32).

Die Dummheit des Königs Rehabeams (1. Könige 12) bestand darin, dass er den klugen Rat von erfahrenen Ministern in den Wind schlägt, „dem Volk einen Dienst zu tun“ (1. Könige 12, 7). Stattdessen „hörte er nicht auf das Volk“ (1. Könige 12, 15), sondern er hörte auf seine Freunde, die ihn zu einer unverschämten und selbstherrlichen Provokation gegenüber dem Volk veranlassten. So verschleuderte Rehabeam ohne Not und in schriller Selbstüberschätzung das große und reiche politische Erbe, das ihm anvertraut worden war.

Aber auch Jerobeam, der Nutznießer dieser Situation, erwies sich als dumm. Denn um die politische Macht, die ihm zugefallen war, um jeden Preis zu sichern, verführte er ganz bewusst das Volk Israel zum Götzendienst. Aus sehr eigennützigen Motiven und Erwägungen des Regierenden entsteht eine landesweite Entfremdung von Gottes Wahrheit und seinen Werten.

Die Dummheit von zwei Königen reichte aus, um ein ganzes Volk sowohl politisch als auch religiös und sittlich zerbrechen zu lassen.

Salomo war so außerordentlich begabt und ist von Gott so reich gesegnet worden! In 1. Könige 11 wird ausdrücklich erwähnt, dass Gott ihm 2mal erschienen ist.

Aber das alles hat Salomo nicht davon abgehalten, sich verführen zu lassen und nach einer langen und guten Phase der Bewährung zu einem späteren Zeitpunkt von Gott abzufallen.

Die Ursache dieser schrecklichen Dramatik waren nicht die Frauen. Auch wenn kein Mann mit mehr als einer Frau gleichzeitig eine Ehe führen kann, ohne Schaden zu nehmen. Aber die eigentliche Wurzel dieses Abfalls von Gott war das eigene Herz von Salomo.

Die höchste Bildung und die größte Genialität ist keine Garantie dafür, dass man nicht in der wichtigsten Sache des Lebens einem entscheidenden Fehlurteil erliegt.

Salomos Weisheit und sein Reichtum übten eine große Anziehungskraft auf die Menschen seiner Zeit aus. Auch die Königin von Saba nimmt die Strapazen und den Zeitaufwand einer langen Reise nach Jerusalem in Kauf, um sich von den Tatbeständen selbst zu überzeugen (1. Könige 10). Die Wirklichkeit übertrifft alle ihre Erwartungen und sie. die selbst eine sehr reiche, kluge und mächtige Persönlichkeit der Zeitgeschichte war, wird zu einer Bewunderin von Salomo.

Jesus Christus verdient noch viel mehr diese Aufmerksamkeit und Anerkennung von uns Menschen (Matthäus 12, 42). Wer sich – wie die Königin von Saba damals – auf den Weg macht und der Sache wirklich auf den Grund gehen will, wird davon überzeugt (Jeremia 29, 13-14).