„Und so geschah es, dass sie alle gerettet an Land kamen.“ Apg. 27,44

Wie schon vor Kreta greift Paulus in diese hoffnungslose Situation ein. Sogar ein drittes Mal (V. 31) und viertes Mal (V. 34) gibt er als Nichtseemann einen wichtigen Rat. Zunächst ermutigt er die Mannschaft – Gott gab ihm Hoffnung: Keiner wird umkommen, nur das Schiff geht verloren (V. 22). Da er schon einmal Recht behalten hatte (V. 21) (ohne dass man auf ihn gehört hatte) wuchs nun seine Autoriät. Mitten unter Heiden bezeugt er seinen Glauben und seine Hoffnung auf Gott. Daran klammern sich die Leute.

Nach 14 Tagen (Lukas zählte mit) (V. 27) erkennen sie (wohl durch neue Sichtverhältnisse und Navigation, dass sie sich in der Adria befinden – das Meer zwischen Italien und Griechenland. Eine unbekannte Insel erscheint vor ihnen und nachdem Paulus ein drittes Mal eingreift und die Flucht der Schiffsbesatzung im Beiboot verhindert, können sie sich schiffsbrüchig an Land retten.

Welch ein Abenteuer! Gott erspart uns manchmal keine Schwierigkeiten – obwohl wir, wie Paulus, auf seinem Weg sind. Gott weiß warum, wir oft nicht. Unsere Sache ist es, ihm in der Situation zu vertrauen und nicht an lauter Warum-Fragen unter zu gehen.

„… als uns ein gewaltiges Unwetter bedrängte, war alle Hoffnung auf Rettung dahin.“ Apg. 27,

Wie wir es von Lukas gewohnt sind, berichtet er sehr präzise. Es wird dramatisch. Zunächst lässt sich der Kapitän von einem Südwind herauslocken – sie hoffen nun endlich nach Griechenland zurück und auf die alte Romroute zu kommen (V. 13). Da geschieht plötzlich genau das Gegenteil, ein Orkan von Nordost treibt sie nach Süden Richtung afrikanische Küste (V. 15). Gegen einen Orkan kann man nicht kreuzen. Um den Sturmwellen nicht die Breitseite des Schiffes zu bieten und um die Fahrt zu verlangsamen, legen sie Treibanker aus. In letzter Minute können sie noch das Beiboot, das sie normal hinter sich herzogen, an Bord hiefen, damit es nicht die Schiffswand zerschägt (V. 16). Viele Tage sehen sie weder Sonne noch Sterne, so tief fliegen die Wolken. Sie wissen nicht mehr wo sie sind. Sie befürchten, in die Große Syrte zu treiben und an der afrikanischen Küste zu zerschellen. Auch das Schiff zu erleichtern, indem sie Ladung und zuletzt Schiffsbauholz über Bord werfen, nützt nichts. Sie bleiben ausgeliefert – ohne Hoffnung (V. 20).

Auf dem Meer im Sturm kann man sehr deutlich das Gefühl ausgeliefert zu sein erleben. Aber es gibt auch in unserem Leben – an Land – solch ein Gefühl. Ohne Boden, ohne Halt, den Tod im Auge – was machen Menschen dann?

„Der Hauptmann glaubte dem Steuermann und dem Schiffsherrn mehr als Paulus.“ Apg. 27,11

Eine römische Kohorte (wahrscheinlich ein Teil dieser) schifft sich als Gefangenentransport (außer Paulus wurden noch weitere Gefangene nach Rom gebracht) in Cäsaräa auf einem Handelsschiff ein. Dieses fuhr in üblicher, antiker Seefahrt an der Küste entlang Richtung Zilizien (Südtürkei). In Sidon wird Halt gemacht, wo Paulus die christliche Gemeinde besuchen darf (er hatte das Vertrauen des Hauptmannes gewonnen). Die nächste Strecke geht nördlich an Zypern vorbei nach Myra, einem bekannten Hafen zwischen Ägypten und Rom. Da das Schiff in die Ägäis weiterfahren will, musste der Hauptmann ein anderes Schiff mit Richtung Rom aufgreifen. Das neue Schiff bekommt „Mühe“ (V. 7) mit dem Wind. Eigentlich war die Schiffsrute von Kleinasien hinüber nach Griechenland, um dann durch die Adria nach Italien überzusetzen. Sie werden aber abgetrieben und suchen Schutz bei Kreta. In einer Bucht vor Anker stellt sich die Frage: Überwintern oder Weiterfahrt wagen? Ab 15. September galt Schiffahrt als gefährlich (V. 9). Ab 1. November wurde Schiffahrt eingestellt. Aber der Ankerplatz bei Lasäa (Südkreta) war ungünstig zum Überwintern (V. 12). Sie wollten in den wintersicheren Hafen Phönix (Westkreta). Das war eine Fehlentscheidung. Dort kamen sie nie an.

Hatte Paulus Ahnung vom Segeln? Er war kein Schiffer, hatte aber mindestens 3 Segelreisen hinter sich! In diesen Versen wird deutlich, wie Gottes Führung („vor den Kaiser nach Rom“) und menschlicher Verstand sich nicht aus- sondern einschließen!