Lukas 4: Es steht geschrieben
Jesus argumentiert mit dem Wort Gottes, 1. um sich zu verteidigen (Lukas 4, 1-13) 2. und um sein Leben und seinen Auftrag zu erklären (Lukas 4, 14-30). Wenn Jesus es nötig hat, sich auf die Bibel zu berufen, dann…?
Jesus argumentiert mit dem Wort Gottes, 1. um sich zu verteidigen (Lukas 4, 1-13) 2. und um sein Leben und seinen Auftrag zu erklären (Lukas 4, 14-30). Wenn Jesus es nötig hat, sich auf die Bibel zu berufen, dann…?
Esau hatte bewiesen, dass er keinen Sinn für den Wert des Erstgeburtsrechtes hatte (1Mose 25,32). Jakob hatte Vorstellungen von dem Wert des Erstgeburtsrechtes und wusste vielleicht auch von der Verheißung Gottes für sein Leben (1Mose 25,23), aber er wollte sich … Weiterlesen →
…bildet den Abschluss der Rede des Elifas (Hiob 22, 21-30). Das Problem besteht allerdings darin, dass dieser treffend formulierte Bußruf ausgeht von: • einem negativen Menschenbild: Menschen sind für Gott unnütz (V. 2) • einer pharisäischen Logik: Zurechtweisung hat ihre … Weiterlesen →
Die Berichterstattung von Johannes ist nicht erschöpfend. So nimmt er auch eine exemplarische Auswahl vor bezüglich der Wundertaten von Jesus, die er „Zeichen“ nennt (Joh 20,30.31). Die ersten beiden im Johannesevangelium erwähnten Wunder (Joh 2,11; 4,54) sind als Auftakt von … Weiterlesen →
In besonderer Weise möchte ich uns aufmerksam machen auf den Charakter und das Verhalten von Isaak: Isaak wurde unter Segen Gottes reich (1Mose 26,12) und erlebte darum auch Neid und Ablehnung (1Mose 26,16). Er ließ die alten und zugeschütteten Brunnen … Weiterlesen →
…dann macht man Fehler in der Beurteilung. Der Argumentationsansatz von Hiobs Freunden sieht so aus, dass ihrer Meinung nach das Leben des Gottlosen irgendwann für alle erkennbar scheitern wird (V. 27.28). Wenn Hiobs Leben also zerstört wurde, dann kann man … Weiterlesen →
„Gib mir zu trinken!“ Joh. 4,7 Als sich die Situation um Jesus – jetzt wieder am Jordan – verdichtet, zieht er in den Norden nach Galiläa. Der normale Jude machte dafür einen mehrtägigen Umweg am Jordan entlang – er umging … Weiterlesen →
Abraham beauftragt seinen ältesten Knecht, eine Frau für seinen Sohn Isaak zu suchen. Folgende fünf praktische Leitlinien sind mir aufgefallen. 1. Es wird ein grundsätzlicher Anspruch erhoben: Maßgeblich sind ganz bestimmte Vorstellungen über die Herkunft der zukünftigen Braut: 1Mose 24,3. … Weiterlesen →
Zofar beschreibt, bestätigt und beschwört das Gericht über die Gottlosen. Damit ist aber eigentlich noch nichts gesagt über den Status des Hiob. Und auch nicht über die Bedeutung des Leidens von Hiob. Trotzdem ist es gut auf den Punkt gebracht: … Weiterlesen →
„Es sei denn, dass jemand von neuem geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen.“ Joh. 3,3 Johannes gibt zwei wichtige Gespräche wieder. Zwischen Jesus und Nikodemus und Johannes dem Täufer und seinen Jüngern. Nikodemus: Nach dem ersten … Weiterlesen →