Die Eltern von Simson, einem weiteren Richter des Volkes Israels, sind ein sehr bemerkenswertes Ehepaar. Als die Mutter über einen Engel Gottes die Information erhält, dass sie auserwählt worden sind, einem zukünftigen Retter Israels das Leben zu schenken und zu erziehen, legt sie gemeinsam mit ihrem Mann Wert darauf, dass sie diesen großen geistlichen Entwicklungsschritt gemeinsam vollziehen. Zu diesem Zweck erbitten sie von Gott eine Bestätigung und Erklärung seines Planes für beide Partner. Gott lässt sich auf diesen Wunsch ein und schafft somit ein zuverlässiges Team. Nachzulesen in Richter 13 und 14.

Wenn Du schnell gehen willst, dann gehe allein. Wenn Du weit kommen und lange durchhalten willst, dann gehe gemeinsam.

Am Bemerkenswertesten von der Regierungszeit des Richters Jeftah finde ich nicht die Frage nach seinem Gelübde und dessen Folgen (Richter 11, 30-31), sondern die Geschicklichkeit, mit der er den Anspruch des ammonitischen Königs auf das von Israel bewohnte Land widerlegt: Richter 11, 14-27.

Das ist eine großartige Verteidigung der politischen Besitzstände, die sich ja nicht ohne Mitschuld der ammonitischen Vorgänger-Könige in der Vergangenheit entwickelt haben, die aber vor allem in dem Handeln Gottes ihre Begründung finden. Wenn der ammonitische König mehr Raum benötigt, dann soll er diese Ansprüche unter Berufung auf seinen Gott durchsetzen. Nach dem Motto: Überlassen wir die uns betreffenden Fragen doch einfach dem Gott, an den wir jeweils glauben. In dieser Rede des Jeftah steckt einerseits eine vergleichende Gegenüberstellung und damit eine gewisse Herausforderung. Andererseits macht Jeftah ein Friedensangebot.

Hinterhältig und brutale reißt Abimelech die Regierung an sich: Richter 9.

Wer mit Hilfe von korrupten und sehr fragwürdigen Methoden seine Machtansprüche durchsetzt, muss sich nicht wundern, wenn seine Freunde und Unterstützer diese beispielhafte Vorgehensweise und Freiheiten auch für sich selbst und ihre ganz eigenen Interessen in Anspruch nehmen.

Die Art und Weise, in der ich meine Karriere verfolge, vermittelt nicht nur Einblicke in meinen Charakter, sondern gibt auch Aufschluss über die Berechtigung für die von mir angestrebte Position. Und nicht selten ist der Stil, wie wir uns „nach oben bewegen“, auch die Vorlage dafür, wie wir wieder „nach unten verabschiedet“ werden können.

Wer sich eigenmächtig an die Spitze katapultiert, ist und bleibt auf seine eigene (Ohn)Macht angewiesen, wenn er in dieser Position in Frage gestellt wird.

Der erfolgreiche politische Führer Gideon bekommt ein großes Angebot gemacht. Ihm und seiner Familie wird das Königtum in Israel angetragen (Richter 8, 22). Er braucht nur zuzugreifen und hätte dann eine Position für sich und seine Nachkommen erreicht, die unüberbietbar ist.

Aber Gideon verzichtet auf diesen Karrieresprung, weil er dadurch die Stellung Gottes in seinem Volk gefährdet sieht (Richter 8, 23). Er möchte auch als Ausnahmepersönlichkeit und berühmter Leiter des Volkes nicht Gott im Weg stehen, sondern will die göttliche Autorität und Anerkennung fördern. Gute Leiter achten darauf, dass sie mit ihrer eigenen Popularität und Wirksamkeit nicht Gottes Stellung beeinträchtigen.